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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

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勿谓言之不预也,勿谓言(yán)之而(ér)不预是什么意(yì)思呀

  勿谓言之(zhī)而(ér)不预(yù)的(de)意(yì)思(sī)是:事后别后悔,不要说没(méi)有跟你事先说过(guò),指把话(huà)说(shuō)在前面。

  出自于处:晚清李(lǐ)伯元所(suǒ)著小说《官场现形记(jì)》第十九回:凡(fán)所属官吏,有(yǒu)仍蹈故(gù)辙,以(yǐ)及有(yǒu)意逢迎,希(xī)图(tú)尝试者(zhě),一经察觉(jué),白简无情,勿谓言之不预(yù)也。

  翻译:凡(fán)所属官吏,仍然有重蹈覆辙(zhé)的(de),以及有(yǒu)意欢迎,很少考虑(lǜ)尝(cháng)试的人,一经调查发现(xiàn),白(bái)简无情,事后别后悔(huǐ),不要说(shuō)没有(yǒu)跟你事(shì)先说过。

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号e-height: 24px;'>至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号(wù)谓言之(zhī)不预也的意思是什么(me)

  勿谓言之不预也,汉语成语埋橘(jú),意为(wèi)“以后不要说(shuō)没(méi)有跟你事先(xiān)说过”,指把话(huà)说在(zài)前面。

   

  该(gāi)成(chéng)语较早的用(yòng)例(lì)可(kě)追溯到清(qīng)康熙(xī)年间。

  除“勿(wù)谓言之不(bù)预(yù)也”的(de)表述(shù)外,还有在(zài)“谓”字后插(chā)入宾语或省(shěng)略末尾“也”字(即“勿(wù)谓言之不预”)等的用(yòng)法。

  新(xīn)中国(guó)成立后,中(zhōng)华人(rén)民(mín)共(gòng)和国(guó)外交部、《人民日报》社(shè)论等曾数次(cì)引用此句,例如:1962年印度军(jūn)队对中印边境的(de)侵(qīn)犯,1978年越南军队对中越边境的侵犯。

  扩展资料:

  “勿谓言之不预也罩做”一语,较早的出处可追溯到康(kāng)熙(xī)年间弯闷团,徐元文(wén)的《含经堂(táng)集·申饬盐政札》有:“倘(tǎng)旧习不除,自甘(gān)猥下,行私恣(zì)便,长弊容奸,廉访得真,即白简从事,勿谓言之不预也。

  所有申饬事宜开列于后。

  ”

  康熙帝《训饬士子(zi)文》有“勿谓朕言之不预(yù)也”之(zhī)语。

   《清高(gāo)宗圣训》所收(shōu)清乾隆帝致(zhì)英国国王乔(qiáo)治三世之(zhī)信函也有“勿谓(wèi)言之不预也”等的表述(shù)。

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