登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的人却(què)能看见的。

　　关于登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远翻译句(jù)式，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而(ér)呼，登高而招,臂(bì)非加长也句式(shì)，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远是(shì)什么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂(qí)而望矣(yǐ)，不如(rú)登高(gāo)之博见也(yě)。

　　登高而招(zhāo)，臂非(fēi)加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足(zú)也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登(dēng)到高处见得(dé)广。

　　登(dēng)到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是(shì)远处的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加大，可(kě)是听(tīng)的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车(chē)马的人(rén)，并不是脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以达到(dào)千里之外，借(jiè)助(zhù)舟抓蚯蚓真的能赚钱吗船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是(shì)君(jūn)子）善于借助外物(抓蚯蚓真的能赚钱吗wù)罢了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战(zhàn)国时期儒家的重要(yào)代表人物是孟(mèng)子和(hé)荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人”为统治阶级辩护的思(sī)想，而荀子却(què)认为(wèi)：人力能(néng)征服自然，应(yīng)该利(lì)用自然为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成(chéng)为战国末期的法家重要代表人(rén)物(wù)。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不可以已”这个(gè)中心论点，从学习的(de)意义、作用、态度等(děng)方面(miàn)，有条理、有层次(cì)地加以阐(chǎn)述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明(míng)道理，是这篇文章的(de)特色(sè)。

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