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亡羊补牢告诉了我们什么道理二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的(de)邮编是多少，盱眙(yí)县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所在(zài)地，曾(céng)孕(yùn)育(yù)一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹(jì)众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方(fāng)文化(huà)

古(gǔ)代(dài)文(wén)化

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河东(dōng)岸采集到一段骨化(huà)石(shí)，经研(yán)究确认为人的股骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人(rén)，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现打破(pò)了“南(nán)方(fāng)更新世晚期的(de)地层中，无(wú)原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口(kǒu)文化(huà)时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石器时代的(de)石斧、石镰和大(dà)量的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰(lián)显然是盱眙(yí)人(rén)与(yǔ)大自然抗(kàng)衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣(qù)故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传说和(hé)故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴(yīng)的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故为内容的传(chuán)说(shuō)和(hé)故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特(tè)产等方面的传说(shuō)，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的(de)传说，七(qī)品县令为何(hé)称(chēng)芝麻(má)官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事，分别从不(bù)同(tóng)侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人(rén)物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传统，反(fǎn)映了(le)人民群众的(de)精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提高和(hé)民(mín)族精神的增强起(qǐ)到(dào)了潜移默化的作用，许(xǔ)多(duō)传说(shuō)故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码是 211700

　　盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊(a)？是(shì)211700的。关于盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊(a)以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是(shì)多少，江苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙(yí)县的邮编等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批国(guó)家全域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出(chū)土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地(dì)方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院亡羊补牢告诉了我们什么道理二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢士、古脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī亡羊补牢告诉了我们什么道理二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢)段骨化石，经研究(jiū)确(què)认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被(bèi)命名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破(pò)了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前(qián)文化(huà)可直溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富(fù)的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新石器(qì)时代(dài)的石斧、石(shí)镰(lián)和大量(liàng)的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了(le)许多(duō)陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡(héng)斗(dòu)争，征服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是(shì)以杰出人(rén)物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚(qī)天官的(de)传说(shuō)，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的(de)传说(shuō)等。

　　二是以地名(míng)掌故(gù)为内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历(lì)，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明(míng)祖陵的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘的传说，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产等方(fāng)面的(de)传(chuán)说，如(rú)磨盘(pán)山与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何(hé)称芝(zhī)麻官(guān)，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱(xū)眙的(de)人物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人(rén)情以及文化(huà)传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群(qún)众文化素养的提高和(hé)民族精神的增强起(qǐ)到了(le)潜移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多(duō)传说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。